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  • 您的位置:互助文档网 > 国学经典 > 经部 > 认知语言学 认知语言学视阂... 正文 2019-11-20 11:47:41

    认知语言学 认知语言学视阂下情字的多重隐喻研究

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    认知语言学视阂下情字的多重隐喻研究

    认知语言学视阂下情字的多重隐喻研究 一、引言 概念隐喻理论认为隐喻存在于人们日常生活的方方面 面,思维从本质而言是隐喻的(Lakoff&Johnson,1980:3)。

    隐喻是概念系统中的一种跨域映射现象(Lakoff,1993:
    203);
    始源域的结构、关系特征和知识被投射到目标域上 (Lakoff&Turner,1989:63-64)。“情”字因其复杂多变 的含义,成为古今文人墨客佳作里的高频字眼,但“情”无 色无味,无形无像。因此对“情”的表达往往需要运用隐喻 的手法,将事物特征投射到“情”这一难以捉摸的抽象概念 上,使其更加具体化、明晰化。

    现今有关情感隐喻的研究可大致分为三类:第一,对特 定情感隐喻的研究(K?vecses,1986;
    高秀平,2010);
    第 二,对特定情感隐喻的跨语言横向对比研究(Aksan&Kanter, 2008);
    第三,对特定情感隐喻的历时纵向对比研究 (Ding&Noel,2014)。然而,不同情感隐喻之间的对比研 究相对少见,同一字词所指代的多种情感的隐喻对比研究更 不多见。基于此,本文以概念隐喻为理论框架,运用语料库 分析软件从900卷《全唐诗》中系统选取含“情”字的诗句 作为语料,以期回答下列问题:“情”字指代“爱情”“友 情”“别离之情”和“思乡之情”这四种情感时的隐喻模式 有何异同?这些异同体现了古人对上述四种情感的何种认 识?二、研究设计与语料整理 本研究语料均来自《全唐诗》中的诗篇,《全唐诗》共 计900卷,收录诗篇超过四万余首。笔者从互联网下载《全 唐诗》电子版,并采用随机抽样的方式选取其中部分诗篇与 纸质版《全唐诗》(1999)进行比对,以确保语料的真实完 整。同时,笔者运用“TXT切割合并器”对文本按实际卷数 进行切割,生成含900份TXT文件的自建语料库,该语料库的 库容(含标点)为3955880字。

    随后,笔者使用许家金教授等研发的语料库分析软件 BFSU PowerConc 1.0(许家金、贾云龙,2013)进行语料筛 选。笔者选用PowerConc中的“Concordance”选项对关键字 “情”进行检索,这样能将“情”所处的上下文一并检索出 来,将“情”字放置于特定语境中,以便更好地识别有可能 存在的隐喻表达。考虑到唐诗多以五言或七言为主,因此笔 者将与“情”字前后共现的字数设置为7。初步检索发现, 含“情”字的诗句共有4378条,笔者选用PowerConc中的随 机抽样选项,得到400条含“情”字的诗句。借鉴 Chateris-Black(2004)隐喻批评分析法,逐条识读随机抽 样语料,最终获得101条含隐喻表达的语料。随后,通过参 考《全唐诗鉴赏辞典》(贺新辉,1997)以及部分汉语言文 学专业人士的意见,发现101条含隐喻表达的诗句中,“情” 字主要指代“爱情”“友情”“别离之情”和“思乡之情” 等情感(见表1)。三、“情”字的四重情感隐喻分析 由表1可知,语料中“情”字指代频率较高的情感依次 为“爱情”“友情”“别离之情”和“思乡之情”。下文结 合具体诗句重点分析“情”字在代指这四种情感时所体现的 隐喻模式。

    (一)爱情隐喻 爱情是人类探讨的永恒话题,也是诗歌中经久不衰的主 题。语料中“情”指代“爱情”的频率最高,共有39首诗体 现该情感,约占总语料的38.61%。此外,爱情的隐喻模式也 最为丰富,共有8类不同的源域,出现频率最高的源域是“容 器里的液体”(见表2)。

    液体因其物理特性,握不住也抓不牢,但却可以放置于 容器之中。爱情似液体,虽无法紧握,却可搁置心间,盛放 液体的容器便是恋人的心,一个“含”字便可道出款款深情。

    例如:
    (1)最恨卷帘时,含情独不见。(杨巨源《杂曲歌辞 ·独不见》) (2)含情向华幄,流态入重闱。(张文恭《七夕》) 容器中液体量的积累会导致液体深度的增加。同理,情感投 入的越多,爱就会变得愈加浓烈与深沉。例如:
    (3)情深争掷果,宠罢怨残桃。(郑鏦《玉阶怨》) (4)相见情已深,未语可知心。(李白《相和歌辞· 相逢行二首》)爱可以是“容器里的液体”,亦可以是“江海之水”,更能突出爱意之深厚。例如:
    (5)云雨态,蕙兰心,此情江海深。(孙光宪《更漏 子》)爱也可以是可衡量的物体,基于隐喻“爱是可衡量的 物体”,人们可以对抽象的爱情进行计量,以更直观的角度 展现“爱”的多少,“多”与“少”这组计量词汇也就频繁 出现在人们对爱的描写之中。例如:
    (6)相思一夜情多少,地角天涯不是长。(关盼盼《燕 子楼三首》) (7)有时轻弄和郎歌,慢处声迟情更多。(卢纶《宴 席赋得姚美人拍筝歌》)空间上的长度单位也可用来衡量爱 情这一概念。例如:
    (8)妾恨十年长独守,君情万里在渔阳。(崔液《代 春闺》)相对“多”“少”而言,长度单位更具精准性,“万 里”一词用于修饰爱情时,更能凸显情感之浓烈。

    “歌声”是语料中爱情隐喻独有的源域,歌声可婉转悠 扬亦可高亢嘹亮。同样,爱情可平淡亦可热烈。歌声婉转动 听,爱情温柔缠绵。例如:
    (9)歌有声,妾有情。情声合,两无违。(李白《杂 曲歌辞·夜坐吟》) (二)友情隐喻 相对爱情隐喻而言,语料中友情隐喻的源域类型相对较 少,只有3类,即可衡量的物体、容器里的液体以及变化的 物体(见表2)。对友情的描述也可借用容器中液体的特征, 如深度,亦可对其量化。例如:
    (10)谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。(司空图《冯 燕歌》) (11)日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。(李嘉祐《送 严士元》) 变化是事物发展的常态,物体总是处于不断的变化之中。

    喜、怒、哀、乐的交替,说明人类情感并非呆滞不变。友情 这一情感亦不例外,朋友之间的情义可愈发深厚,亦有可能 逐渐淡薄。物体不断变化的属性投射到友情之上便有了“友 情是变化的物体”这一隐喻。例如:
    (12)生死交情异,殷忧岁序阑。(骆宾王《宪台出絷 寒夜有怀》) (13)吟发不长黑,世交无久情。(杜荀鹤《秋晨有感》) (三)别情隐喻 语料中别离之情的隐喻模式与爱情和友情的隐喻模式 有一定的重合之处,这一点主要体现在相同源域的使用,如 “可衡量的物体”“容器里的液体”等。当然,别情隐喻也 拥有一些独具特色的源域,如“线”和“苦的味道”(见表 2)。“别情是线”,剪不断,理还乱,线的千丝万缕正好 对应离别之人内心的百感交集。别情是串联彼此的一条线, 但任凭万般不舍,却始终无法阻挡分别的脚步,线断之时也 便是彼此分别之时。例如:(14)日暮秋风起,关山断别情。(刘希夷《送友人之 新丰》) (15)唯当御沟上,凄断送归情。(骆宾王《秋晨同淄 川毛司马秋九咏·秋水》) 别离之情与众多情感一样,无色无味,无法品尝。然而 “别情是苦的味道”这一隐喻却将五味中“苦”的特征投射 到抽象的“别离之情”上,使其有了属于自己的“味道”。

    例如:
    (16)梧桐树,三更雨,不道离情最苦。(冯延巳《更 漏子》)缠绵的离别之情同样可以借助于源域“容器里的液 体”来表达。与例(1)不同,例(17)中源域“容器”对 应的目标域不再是“人体”或人体的某个器官(如:心), 而是“植物”。

    (17)河桥不相送,江树远含情。(宋之问《送杜审言》) (四)思乡隐喻 语料中思乡隐喻的源域有4类,3类为共享源域(见表2)。

    同样,基于隐喻“思乡之情是可衡量的物体”,“高”“远” 和“里”等量词常用于衡量抽象苦闷的思乡之情。

    (18)秋风摇远草,旧业起高情。(耿湋《奉和元承杪 秋忆终南旧居》) (19)伏槛一长眺,津途多远情。(张九龄《秋晚登楼 望南江入始兴郡路》) (20)一时今夕会,万里故乡情。(杜甫《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事、韦少府侄三首》)中国传统文化中, 月的阴晴圆缺意味着人的悲欢离合,因此月也自然成为诗人 们吐露乡思时常用的意象。例如:
    (21)不知乘月几人归,落月摇情满江树。(张若虚《相 和歌辞·春江花月夜》)天际倾泻而下的月光对应诗人心头 涌动的思乡之情,冷色调的月光和苦闷的乡情都能给人以凄 凉感,月光洒满江边的树林正如乡情激荡于游子心间。隐喻 “思乡之情是月光”在始源域“月光”和目标域“思乡之情” 之间建立一系列联系,使二者相互交织,融为一体。

    (五)小结与分析 综上所述,语料中“情”字所指代的“爱情”“友情” “别离之情”和“思乡之情”的隐喻模式兼具相似性和差异 性。相似性主要体现在彼此共享特定的源域,差异性则体现 为拥有独特的源域以及源域类型数量的不等。由表2可知, 共有7类源域由两种或两种以上情感隐喻共享。其中,源域 “容器里的液体”和“可衡量的物体”同时为4种情感隐喻 所共享,且在4种情感隐喻中出现频数都较高。与此相反, 源域“江海之水”和“歌声”由爱情隐喻所独享,源域“苦 的味道”和“月光”分别为别情隐喻和思乡隐喻所独享语料 中未发现友情隐喻所独享的源域。此外,从源域类型来看, 爱情隐喻所拥有的源域类型最多,共8类,隐喻模式最为丰 富;
    别情隐喻和思乡隐喻分别拥有7类和4类源域;
    源域类型 最少的是友情隐喻,仅有3类。认知语言学认为人类的概念系统在很大程度上受特定 的文化环境的影响,概念隐喻根基于具身体验,文化亦对其 起塑造作用,概念隐喻具有具身和文化二元属性(Yu,2009)。

    因此,上述四种情感隐喻模式的异同并存也可追溯于古人对 这四种情感的感知方式以及相应的文化动因。从感知角度而 言,爱情和友情常给人以温暖;
    相反,离别和思乡之情却往 往令人苦闷不已。然而,爱情和友情有时也会令人神伤心碎, 失落憔悴。由此可见,四种情感虽彼此区分,但仍具有一定 的共性。此外,观察所选语料可发现,唐诗中描写四种情感 的悲情诗句并不少见,如《妾薄命》《玉阶怨》《秋晨有感》 《更漏子》《奉和元承杪秋忆终南旧居》等,这表明,古人 有将四种情感视为负面情感的传统,这种文化传统在一定程 度上强化了人们对四种情感之间共性的认识。

    四、结语 综上所述,文章系统梳理了“情”字指代多重情感时的 隐喻模式。“情”字指代的“爱情”“友情”“别离之情” 和“思乡之情”的隐喻模式兼具相似性和差异性。这在一定 程度上也揭示了这四种情感在认知和文化视域下的相通与 相异。本文为诗词分析提供了异于传统文学的研究视角,运 用概念隐喻理论和语料库分析软件分析情感隐喻,有利于情 感隐喻研究新路径的开辟。

    (本文系中央高校基本科研业务费专项资金资助项目 “认知语言学视阈下‘情’字的多重隐喻研究”[项目编号:2017JX004]。) 参考文献:
    [1]高秀平.宋词中“愁”的概念隐喻[J].现代语文(语 言研究版),2010,(3):68-70. [2]贺新辉.全唐诗鉴赏辞典[Z].北京:中国妇女出版社, 1997. [5]Akan,Y.&D.Kanter.No Wellness Feels Better than This Sickness:Love Metaphors from a Cross-cultural Perspective[J].

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